心情不好的时候占卜不准,塔罗牌占卜准吗
甲方：公元1981年4月13日16时0分出生
一九八一年 三月 九日 申时
八字： 辛酉 壬辰 辛酉 丙申
大运： 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
2 12 22 32 42 52 62 72
八字五行个数（本气） ：5个金，0个木，1个水，1个火，1个土
八字五行得分：金：42 木：4 水：16 火：4 土：14
甲方命局分析：本命属鸡，石榴木命。正印格。
四柱比劫多，取食伤生财为用神，官杀为喜神。(木水火)
乙方：公元1984年2月16日20时0分出生
一九八四年 一月 十五日 戌时
八字： 甲子 丙寅 庚辰 丙戌
大运： 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
3 13 23 33 43 53 63 73
八字五行个数（本气） ：1个金，2个木，1个水，2个火，2个土
八字五行得分：金：10 木：32 水：12 火：30 土：17
乙方命局分析：本命属鼠，海中金命。偏财格。日德格。
八字过弱，以印比为喜用。(金土)
配婚分数：88分
甲方与乙方八字喜用神恰好互补，两个具有吸引力，易于相处，互相帮助。
甲方比劫强，乙方官杀强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。
二位命卦组成“天医”，此为上等婚，可和睦相处，白头到老。(甲方命卦：坎一（东四命） 乙方命卦：艮八（西四命）)
二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：鸡 乙方属相：鼠)
二人年柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。二人时柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为“友衰关系”，前世为朋友，今世继续朋友做朋友，少涉及经济问题。
二位出生的年月组合一般。
算命的准吗
算命本身是很高深的学问，就像西方的星座，是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知未来，所以如果你硬要问一件很具体的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛，甚至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好也许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生自己挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而对于以他的水准无法测算的部分，则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正了解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，因为事在人为，人可以胜天。
你要正确的运用算命，而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引，让你在人生最好的时候知道积谷防饥，因为好运有限；也可以让你在人生低谷的时候振作努力，因为衰运同样有限。道理虽然简单，但如果不算命，我们就不知道什么时候是好运的，什么时候是衰运的。
我的建议是可以算不可多算，你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下一生的大运，看一下名字起的好不好，最后了解自己的五行，会运用喜神，基本就足够了。这些都是比较入门级的，不需要大师级别也算得出来。
其实不管做什么事情，在你自己了解一二的基础上去做，肯定就不会被蒙，自己也会懂得辨别了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。望采纳
心情不好，有会测字或算命什么的高手么？
公元1962年12月4日11时0分出生
一九六二年 十一月 八日 午时
八字： 壬寅 辛亥 丙子 甲午
大运： 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
1 11 21 31 41 51 61 71
八字五行个数（本气） ：1个金，2个木，3个水，2个火，0个土
八字五行得分：金：3 木：33 水：42 火：20 土：7
命局分析：本命属虎，金箔金命。七杀格。化气格（丙辛合化成功，格局高）。
柱中水多，喜木泄水。(木)
性格分析
12月4日出生的人是精力充沛的进取者，具有全心全意追求目标的勇气。痛苦、冲突、挣扎对他们而言并不陌生，因为他们老是碰到大大小小的挑战。然而，结合不寻常的优雅和活力，加上谨慎小心，不激起他人的嫉妒，他们就可能完成自己长远的目标。
可是，这一天出生的人常会在强敌面前心存恐惧，或者至少会因担忧而引发焦虑感。值得一提的是，12月4日出生的人在追求目标或理想时非常无情、专注，对于对手可是一点也不留情的。
12月4日人常有自大、反社会的倾向，所幸这种倾向很少主宰他们的个性。由于他们拥有理想和信仰，所以往往会从事人文、政治或艺术方面的服务，此外，他们也会为了信仰而牺牲舒适平静的生活。他们通常富有组织长才，能够接受同事或属下的意见。不过他们绝不容许任何人威胁到他们的威严。
爱情运
要形容今天出生的人的恋爱关系，可以用“热得快，凉得也快”来形容。虽然，其中也有维持长久关系的，不过这种情形在这个日子出生的人当中，可以说是少数的例外。
恋爱关系对今天出生的寿星而言，并不是那么值得留恋，他们希望彼此像朋友关系那样，虽然互相认定，却又能够为对方留下自由的空间。有时候也会与同样富有独立精神及自由主义的人同居或结婚。不过这种情形并不是以爱情为基础，而是从生活上的方便性考量，所形成的一种型式，通常夫妇或恋人都各自拥有另外的爱情关系。
不过，对今天出生的人来说，这种情形，可能是最适当的生活方式。因为他们非常害怕自己受到家庭的束缚。
特别是今天出生的射手座女性，个性率直任性，是那种不会附和或追随男性的类型，因而常会被视为太过倔强。
金钱运
今天出生的人，对金钱看得很淡泊。在有钱的时候，会把所有的钱慷慨、大方而气派的花；没有钱的时候，也不会因此而苦恼。
如果说今天出生的人，几乎没有物质欲望的话，那可以说是个例外。
为赚钱而让自己忙忙碌碌，那是他们所不易做的，在他们看来，这只是浪费时间和精力罢了。在这个日子出生的人当中，极少有人会埋头赚钱，这些人大都从事赌博、期货、股票等冒险性的工作，做为他们赚钱的手段。
本来以正直、规矩著称的今天的寿星们，对金钱的游戏却讨厌透过正当的手法,在他们看来,这只不过是一种游戏罢了，而往往对制式的规则或手法表现出轻蔑的态度。
事业运
今天出生的人，不论男女，就业的意愿都很高，一旦取得工作，就燃烧着野心的火焰向前迈进。具有优越的组织力及统率能力，又具有管理的天分，所以有不少人能以他人少有的行动力、体贴心，以及一丝不苟的精神，活跃于政治、司法等方面。
喜欢出风头，能发挥优秀的领导能力。容易被具有独创性、新奇的东西吸引，特别容易在哲学或宗教领域开展，或是启蒙新思想；因此教师、作家、艺术家、音乐家，也是适合的工作。
此外，勇敢又具有冒险性，对想在军事或运动方面得到成功有很大的帮助。
健康运
12月4日出生的人必须小心，千万不要让自己的侵略性失控。这不但是为他们自己好，也是为他们的朋友、家人好。
建议12月4日出生的人可以从事激烈的运动，包括分组对抗性质的运动和耐力运动，如登山、慢跑、水上运动等，以发泄过剩的精力和侵略性。
学习打坐，每天让心灵意志、欲望静下来几分钟也是很有帮助的。饮食方面，12月4日出生的人最好多吃安定性食物(五谷、根类蔬菜、浓汤、面包)，少吃糖、辛辣食物、酒等。
幸运数字
12月4日出生的人会受到数字4和天王星的影响。受到数字4影响的人，常拥有特别的行事风格；天王星代表的则是突然改变和出乎预料的行为，这种特质在12月4日出生的人身上更是明显。
受数字4影响的人，尤其是年轻的时候，对赚钱都不怎么在意，这一点在喜欢探讨观念的今天出生者身上更为明显，不过他们也非常了解金钱和权力之间的关系。由于天王星的影响，受数字4影响的人情绪变化很快，又富爆炸性，这种特质(连带的进取心、物质的运气)会因为射手座由天王星主宰，而更加彰显。
生日花：巴拉巴栗5世纪的圣人，圣类多罗?库林斯多姆自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。属于仙人掌科的巴拉巴栗，是献给因说教而成名的公元5世纪圣者---圣类多罗?库林斯多姆。这是原产于西印度群岛、佛罗里达、墨西哥和阿近的多年生仙人掌。
花语：威武虽是仙人掌科，但并不是盆栽型的小植物，而是能长到9以尺高的巨大型植物。实际上是如的威武雄壮。因此，它的花语是“威武”。凡是受到这种花祝福而诞生的人，具有威严而且是友人尊崇的对象。但是你本身对却对这样的自己感觉厌烦，希望生活在较自在的世界。比方说，谈个没有安全感的小恋爱也可以，但要小心，不要留下后遣症。
诞生石：土耳其玉在波斯矿山采收到的青蓝色玉石，具有迷人的异国情调。13世纪时，经过土耳其来到欧洲的商队，把它带到欧洲，因此欧洲人称这种青蓝色的玉石为土耳其玉。
不过，土耳其可不生产这种宝石呵！土耳其玉有蓝、绿等各种颜色，但是最高级的土耳其玉，具有如知更鸟蛋般的蓝。自古以来，它就被当成所戴的土耳其玉手镯，被认为是最古老的土耳其玉饰品。
土耳其玉的传说古埃及，冥王奥赛烈司被称为“士耳其玉之神”、王妃爱西丝则被称“士耳其玉女神”，因此人们相信如果佩带着天蓝的士耳其玉，就会有神力帮忙消灾解厄。神圣罗马帝国的皇帝鲁道夫二世的医生说：“人们认为只要是别人给的士耳其玉便能发挥消灾解厄的力量。因此他把父亲给的士耳其玉片刻不离的带在身上。而玉石的颜色也越变越鲜艳。接着，发生了一件不可思议的事：有一次他从马背上掉下来，结果身连擦伤都没有，是士耳其玉碎裂了。”
适合你的恋爱对象：
1月12日2月2日2月15日3月22日4月13日4月21日6月11日9月16日10月17日11月23日12月6日12月15日
适合你的朋友对象：
1月18日3月20日3月29日4月1日4月25日6月15日7月16日8月6日10月22日11月12日12月11日12月20日
算命的说的不好自己心情就受影响 怎么破 非常各应
不信就行了
网上的算命准吗，请各们网友给个建议啊
路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素
1．心理因素
有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2.
还有就是算命的人,有一定的观察力.
偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,
98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3．
算命先生的措词.
摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”
算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗，总会有好的结果！
观音解签
送子观音教你如何求子女
求子女-----楞严经第六卷原文及注释 http://boruo.goodweb.cn/books2/1334.htm
十二者。融形复闻。不动道场。涉入世间。不坏世界。能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边为法王子。能令法界无子众生。欲求男者。诞生福德智慧之男。
第十二者，销融四大之幻形，恢复本有之闻性，真心在不动道场即本有寂灭场地，而能涉入三世间，即有情无情及正觉世间。随类现身，而不坏世界之相。还可以到十方，供养承事微尘数那样多的如来。在每位如来身边，做他们的法王子，故能加被法界无子众生，但能一心称念我之名号，但能诞生有德有慧之男孩子。
十三者。六根圆通。明照无二。含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门。受领无失。能令法界无子众生。欲求女者。诞生端正福德柔顺。众人爱敬有相之女。
第十三者，六根既圆通无碍，互相为用，故能灵明朗照，包含十方世界。成立大圆镜智，空如来藏，能够接受十方无量数如来的秘密法门，不会忘失。所以能加被法界无女众生，但能一心念我名号，便能诞生具有福德、柔顺端正、人见人爱之女孩子。
观世音菩萨普门品
http://baike.baidu.com/view/16034.htm
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。
祝愿一切有求众生家庭幸福，美满和睦。全家健康。
女人生产时一心称念南无观世音菩萨 必得顺利生产，没有痛苦。母子平安。
女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢性惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。纵难产之极，人己将死，教本产妇，及在旁照应者，同皆出声念观世音。家人虽在别房，亦可为念。决定不须一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死执恭敬一法，不知按事论理，致一班念佛老太婆，视生产为畏途。虽亲女亲媳，亦不敢去看，况敢教彼念观音乎？须知菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非特意放肆者比。不但无有罪过，且令母子种大善根。此义系佛于药师经中所说，非我自出臆见，我不过为之提倡而己。
------印光法师语录
南无大慈大悲观世音菩萨 百求百应 真实不虚
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